El riesgo es que entre la motosierra, el veneno y la mentira...

ÚLTIMA HORA......Más pistola para las víctimas... Colombia es Poison

sábado, 6 de junio de 2009

BUENAVENTURA: DESTINO TURÍSTICO .... COLOMBIA ES POISON

Septiembre 5 de 2008

'HH' revela crímenes de mil personas en Buenaventura

poison poison poison poison poison poison poison El ex jefe paramilitar Ever Veloza García, alias "HH", confesó que junto a varios de sus hombres, fueron autores de más de mil crímenes en Buenaventura entre 2001 y 2002, informaron fuentes judiciales. El desmovilizado cabecilla de los bloques Calima y Bananero de las Auc también es conocido como "Carepollo", así lo reveló durante una audiencia ante un fiscal en Medellín. Asimismo, reiteró que el senador Juan Carlos Martínez recibió numerosos votos en Buenaventura debido "a la presión ejercida por las autodefensas para que lo eligieran", añadieron las fuentes. Agregó que ese apoyo al senador Martínez "fue contraprestación de los paramilitares a los hermanos González, reconocidos narcotraficantes que los apoyaban económicamente". "HH" también señaló que policías de la estación del municipio Calima-Darién, cercano a Buenaventura "recibían un pago mensual para apoyar a las autodefensas". Según "HH", entre los años 2000 y 2001, los paramilitares a su mando ejercían "estrechos controles" en barrios populares del principal puerto colombiano sobre el océano Pacífico, y para ello organizó "grupos de diez hombres para patrullar" y cometer los asesinatos. El Gobierno autorizó la extradición de Veloza o también "Carepollo" a Estados Unidos, el pasado 22 de agosto, para ser juzgado en una corte federal de ese país por narcotráfico, pero su envío fue aplazado por cuatro meses "para que termine de rendir sus versiones ante fiscales", en el marco de la Ley de Justicia y Paz, instrumento legal de la desmovilización de las Auc. El jefe paramilitar es requerido en EE.UU. por cargos relacionados con narcotráfico, mientras que en Colombia hay abiertos contra él procesos por homicidio agravado, terrorismo, desplazamiento y narcotráfico. En una entrevista publicada recientemente, "HH" admitió que junto a sus hombres de los frentes "Bananero" y "Calima" había cometido en total "unos 3.000 crímenes". También indicó que con su extradición y la de otros jefes paramilitares de las Auc, las víctimas "van a quedar sin verdades". Según alias "HH", "la verdad quedará mocha, sin terminar de contar ya que como se sabe, una guerra tan larga y tan atroz no se cuenta en un mes o dos meses". Veloza García se desmovilizó en 2004, pero huyó de las autoridades, perdió los beneficios judiciales y dos años después, el 3 de abril de 2007, fue detenido en Bolombolo, noroeste del país. El fiscal general de la Nación, Mario Iguarán, reveló recientemente que el Gobierno accedió a "suspender temporalmente la extradición" de Veloza García para que ayude a esclarecer los crímenes.
COLOMBIA POISON

Vedado el tema paramilitar en Santa Marta


By admin - Posted on 03 Marzo 2008

El ambiente que se respira en esta ciudad, conocida por sus playas de El Rodadero y la cercanía al Parque Nacional Tayrona, es de desconfianza y temor. A la gente le produce horror hablar del paramilitarismo.

Agencia de Prensa IPC (Instituto Popular de Capacitación) Observatorio de derechos humanos y derecho humanitario de la CCEEU

En Santa Marta no es fácil indagar si en este departamento hay una reorganización de la estructura paramilitar, luego de las desmovilizaciones de los bloques de las Autodefensas Unidas de Colombia (Auc) que operaron en la región. El tema está vedado en la calle y en los espacios de deliberación política, tales como los concejos municipales y la Asamblea departamental.

El ambiente que se respira en esta ciudad, conocida por sus playas de El Rodadero y la cercanía al Parque Nacional Tayrona, es de desconfianza y temor. “A la gente le produce horror hablar de ello, no admite referirse a los paramilitares. Es un tema vedado”, reconoce un curtido dirigente político de la región que, por obvias razones, solicitó la reserva de la identidad.

Todo eso, según él, es consecuencia del horror que se dio en este departamento de la Costa Norte colombiana, “de todas las masacres que ocurrieron, de toda la tragedia que esto produjo”, y para respaldar ese temor habla de los pueblos fantasmas del Magdalena, como Santa Rita, el principal corregimiento del municipio de Remolino, un pueblo al que, aún hoy, sus pobladores se resisten a volver.

“Hay mucha incertidumbre, mucho miedo en la gente, porque los jefes y las estructuras paramilitares no han desaparecido, siguen con el control político y social en las regiones”, continúa el dirigente político, quien alega poca claridad en los dos procesos de desmovilización de las Auc con influencia en esa región del país.

El primero de ellos se dio el 3 de febrero de este año en el municipio de Guachaga, norte del Magdalena; allí se desmovilizó el bloque Resistencia Tayrona, al mando de Hernán Giraldo Serna; el segundo ocurrió en la vereda La Mesa, de Valledupar, el 10 de marzo último, donde hizo dejación de armas Rodrigo Tovar, alias Jorge 40, y sus hombres del bloque Norte, con presencia en el sur del departamento.

Ambos jefes paramilitares, cada uno en sus territorios y a través de grupos armados ilegales que no se desmovilizaron, continúan ejerciendo total dominio militar, económico, social y, ante todo, político, a través de los caciques locales y regionales.

Colombia es poison sexual

NO MÁS EXPLOTACIÓN SEXUAL INFANTIL EN CARTAGENA!.

03/01/07| Por:CorporacionColombiaDigital
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En estas vacaciones muchos viajeros llegan a disfrutar de la belleza histórica que ofrece nuestra singular Cartagena. Murallas, castillos, baluartes, iglesias y restaurantes son, entre otros, los atractivos a conocer. Pero lastimosamente no sólo la Heróica atrae visitantes por estos especiales lugares, sino también porque se ha ido convirtiendo en un atrayente destino de turismo sexual infantil, como así lo señala El Tiempo en su edición del 21 de diciembre. ¡Qué paradoja y qué tristeza! Esta realidad que muchos ocultan, otros desconocen y a otros sencillamente les causa indiferencia, se ha convertido en la misión de ser de la Fundación Renacer, que en su propósito de acompañar a los niños y niñas víctimas de la explotación sexual en su recuperación y realización personal, ha desarrollado una experiencia de utilización de herramientas de tecnologías de información y comunicación (TICs) por medio de la creación de redes y procesos de formación para este fin. La utilización de la tecnología en el trabajo de acompañamiento, formación y terapia con los niños que han vivido experiencias de abuso sexual, ha sido una herramienta de estímulo que ayuda en el proceso de reconstrucción de la autoestima, el desarrollo de actividades a partir de los propios intereses de los niños y el establecimiento de redes permanentes de comunicación, en donde puedan participar activamente y puedan reconocerse como sujetos de derecho. Esta labor silenciosa de Renacer nos muestra que las TIC pueden tener aplicaciones en múltiples campos y ser un instrumento de desarrollo y recuperación del tejido social; además nos impulsa para alzar la voz y hacer un llamado de cuidado y atención en pro de nuestra niñez. ¿Qué nos espera como sociedad si no lo hacemos?

por: CorporacionColombiaDigital

QUEDARSE???

Nota al Presidente de Colombia

Secretaría Regional Latinoamericana de la

Unión Internacional de Trabajadores de la Alimentación,

Agrícolas, Hoteles, Restaurantes, Tabaco y Afines


Montevideo, 27 agosto de 2007

Señor Presidente de la República de Colombia

Dr. Álvaro Uribe Vélez

Bogotá – Colombia

Asunto: Recrudecimiento de la violencia en Urabá – Antioquia

Señor Presidente:

Hemos registrado el pronunciamiento de nuestras afiliadas en Colombia, la Unión Nacional Agroalimentaria (UNAC) y el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Industria Agropecuaria (SINTRAINAGRO), así como las noticias sobre la nueva masacre ocurrida el pasado martes 21 de agosto en el corregimiento Currulao del municipio de Turbo.

El horrendo y repudiable crimen nos indica que la permanente denuncia y los llamados de diversas organizaciones, tanto colombianas como internacionales a su Gobierno para que se imponga la seguridad, la justicia y la paz con desarrollo social en la región de Urabá, no han encontrado receptividad alguna y, antes bien, han recomenzado los asesinatos selectivos de trabajadores bananeros, las amenazas contra sindicalistas y, ahora, las masacres que, como la de Currulao, se ejecutan con absoluta impunidad en las barbas de las autoridades.

En el pasado la UITA desarrolló una gran campaña internacional por los derechos humanos y la vida en la región de Urabá, cuando los grupos violentos armados ilegales declararon una “guerra de exterminio” contra trabajadores y dirigentes sindicales luego del proceso de paz firmado con el Ejército Popular de Liberación (EPL).

Desde aquel entonces, las acciones criminales habían disminuido ostensiblemente, pero ahora, ante el resurgimiento de las mismas atrocidades, iniciaremos una nueva campaña de denuncia destinada a que su Gobierno cumpla con el mandato de la Constitución Política de Colombia de reconocer y hacer efectiva la defensa de la vida, la honra y los derechos de los ciudadanos.

Reclamamos del Poder Ejecutivo, de la Fiscalía, de la Procuraduría y de la Defensoría del Pueblo, acciones urgentes y eficaces destinadas a erradicar definitivamente de Urabá la violencia y sus actores, mediante la administración oportuna y eficaz de la justicia y la aplicación de una inversión social que siempre ha estado ausente en esa zona del país.

Saludo a usted atentamente.

Gerardo Iglesias

Secretario regional UITA

Copia: Fiscal General de la Nación, Dr. Mario Iguaran Arana / Procurador General de la Nación, Dr. Edgardo Maya Villazón / Defensor del Pueblo, Dr. Wolmar Pérez / UNAC / SINTRAINAGRO / CUT / OIT / UITA (Suiza

COLOMBIA ES POISON

"Guerra silenciosa" en Colombia deja más de 200 muertos

8.09.07

El pueblo indígena Wayúu, asentado en el casi desértico departamento colombiano de La Guajira, ha sido sometido por los paramilitares a una “guerra silenciosa” que deja más de 200 muertos, la mayoría de ellos en los cinco últimos años, denunciaron hoy fuentes de una alianza de mujeres aborígenes.

La casi mitad de las víctimas (94) pertenecían a comunidades aborígenes establecidas en Maicao, localidad comercial en la frontera norte con Venezuela, según lo documentado por la S ts in Jiyeyu Wayúu o Fuerza de Mujeres Wayúu (SJW, por su sigla en la lengua del mismo nombre) en una reveladora compilación presentada en Bogotá.

La SJW fue creada hace casi cinco años, y es una alianza de siete asociaciones aborígenes que representan a más de sesenta comunidades de base, entre ellas las de autoridades tradicionales y de cabildos.

El volumen lleva el título “Desde el desierto. Notas sobre paramilitares y violencia en territorio wayúu de la Media Guajira” y fue preparado por la secretaria general del Cabildo Wayúu Nó na de Campamento y también portavoz de la SJW, Karmen Ramírez Boscán.

“Es una compilación de escritos, crónicas, testimonios y, lo más importante, creo, es una triste lista de wayúus que han sido asesinados”, dijo a Efe la responsable del volumen, editado con la ayuda del Fondo Global de Mujeres y la Asociación italiana A Sud.

La líder dijo que la obra aborda un proceso al que todos los días “se suma más gente y también, infortunada y dolorosamente, más nombres a esa larga lista (de víctimas)” de la comunidad Wayúu, compuesta por unos 300 000 indígenas.

Los paramilitares llegaron en 1998 al territorio de los wayúus, con facciones del Bloque Norte (BN) de las desmovilizadas Autodefensas Unidas de Colombia (AUC), organización que desarmó a más de 31 000 ultraderechistas en virtud de un proceso de paz con el gobierno del presidente lvaro Uribe que terminó a mediados de 2006.

La presencia paramilitar se dio de manera solapada y, en un principio, se dijo en el Ejecutivo que el conflicto en La Guajira se derivaba de “peleas entre clanes”, recordó Karmen Ramírez, diseñadora gráfica que en 2006 viajó a Ginebra, becada por la ONU, dentro de un programa de estudios para pueblos indígenas.

Esa supuesta explicación del conflicto fue recogida por Uribe, cuando la ley wayúu “tiene códigos de honor y de guerra muy estrictos, en los cuales no se involucran las mujeres ni los niños, pero sobre todo se defiende el territorio”, advirtió la líder.

Con esta alusión, Karmen Ramírez subrayó que la guerra lanzada por los paramilitares ha dejado también como víctimas a mujeres y niños, y ha causado, asimismo, desapariciones y desplazamientos forzados.

Los espacios que dejaron las AUC han sido copados por el llamado grupo guilas Negras, lo que ha mantenido vigente la “guerra silenciosa”, que, apuntó la líder, se recrudeció desde finales de 2002, “en pleno cese de hostilidades, en pleno proceso de paz” del Ejecutivo con la antigua organización.

Es una presencia que causa más “dolores y penas”, y prolonga la crisis en el territorio aborigen, dijo la portavoz de la SJW, que ahora se propone realizar un censo de la población desplazados.

“No hemos podido establecer el número de desplazados”, admitió la líder, quien señaló que los desarraigados no sólo han viajado a Bogotá o ciudades de la costa norte, sino que se han desplazado a localidades venezolanas como las de Machiques, Valencia o Maracaibo, y la misma capital del país vecino, Caracas.

Fuente: El comercio.com, 8 de septiembre de 2007 http://www.elcomercio.com/noticiaEC.asp?id_noticia=135078&id_seccion=5

Q.E.P.D Niñito Nicolás David, muerto a manos del horror de un pais POISON BOGOTÁ, CAPITAL DE : COLOMBIA ES POISON

El peor duelo

Ante la muerte de un hijo, ellas buscan el porqué y ellos a los culpables

Ante la muerte de un hijo las madres "miran hacia adentro, intentado dar respuesta al porqué", mientras los padres optan por centrarse en "la búsqueda de los culpables, la negligencia o el mal diagnóstico", ha explicado a EFE el profesor y antropólogo de la Universidad de la Laguna Alfonso García.

Ante la muerte de un hijo, ellas buscan el porqué y ellos a los culpables
Foto: AP

El modo en que encaran el duelo las personas que han perdido a un hijo ha sido estudiada y analizada por este experto, quién, en los dos últimos años, ha dirigido el proyecto "Para siempre en el corazón", en el que han participado 40 padres y madres. "La muerte prematura pesa bastante a la hora de buscarle una coherencia a lo acontecido", explica a EFE Alfonso García, también presidente de la Sociedad Española e Internacional de Tanatología. "Los dolientes que han perdido hijos -subraya- transforman los vínculos con sus hijos hacia formas que les permiten mantenerles como un elemento importante de sus vidas". El proyecto "Para siempre en el corazón" ha agrupado en los dos últimos años a padres y madres entre los 23 y los 72 años, de diferentes niveles culturales y sociales y creencias diversas: católicos, agnósticos, ateos, bahai's, entre otros. Iniciado en 2007, el proyecto tiene como objetivo, junto al de prestar apoyo y atención a los familiares, la elaboración de materiales y herramientas útiles para comprender y dar significado a quienes viven la pérdida de seres queridos, y "construir la memoria individual y colectiva de ellos y sus hijos". Esta experiencia será presentada públicamente el próximo 3 de abril en el Museo de Historia y Antropología de Tenerife (MHAT) bajo la denominación "Espacios para el recuerdo", y durante un mes será "un espacio de visibilización de las conversaciones y prácticas llevadas a cabo por esos padres y madres, un lugar para abundar en la necesidad de reconciliar la muerte y la vida", explica García. Proyecto que irá acompañado de una exposición escultórica y varios cortos, todo ello realizado por este antropólogo, así como de charlas y mesas redondas. La mayoría de los participantes en el proyecto perdieron a sus hijos en el primer año de vida, otros en accidentes o a consecuencia de enfermedades. Sin embargo, Alfonso García no ha tenido contacto con dolientes de muertes violentas, como homicidios o suicidios, es decir con personas que hayan pasado por las vivencias del padre de Marta del Castillo o de Mari Luz. "La falta de capacidad para entender la pérdida del ser querido es lo que les aleja de aquellos cuyas muertes fueron anticipadas porque padecían una enfermedad terminal o predecible" explica el antropólogo. "Encontrar sentido en las experiencias de pérdida predice una adaptación positiva, -agrega- mientras que una lucha persistente y fracasada en esa búsqueda del sentido, se asocia con formas de duelo complicadas, intensas y crónicas". "El duelo -explica- en el fondo lo que busca es elaborar, dar significado a la pérdida. Volver a buscar al hijo en el lugar en el que pueda ser entendible y establecer una serie de significados de nuestra propia identidad que se rompe y de la identidad de nuestros hijos y del mundo que nos rodea". ¿Como se da significado a la muerte de un hijo? Alfonso García opina que desde el momento que los padres entienden que no deben seguir buscando el porqué le tocó a su hijo, sino que lo asumen, dan el salto y piensan en lo que les aportó en vida "están dando un significado al proceso". "Eso no quiere decir que se sientan bien. A veces sólo aprenden a vivir con el dolor de haber perdido a un hijo. Pero no se quedan encerrados en el porqué. Esa es la diferencia", agrega este experto que con su trabajo persigue "construir formas de conservar y significar los recuerdos".

Fotos de gente igualita a uno....

Por el Rio Magdalena, de paseo!
EXTRANJEROS EN COLOMBIA Florence Thomas lanza propuesta a hombres y mujeres "¡Vivan la nueva ética del amor!" Enero 29 de 2002 La psicóloga francesa invita a amar al otro en su diferencia. Premisas. Por Isabel Peláez Reportera de El Pais "El amor fiesta es una utopía que se construye cada mañana, cada atardecer, cada noche, cuando siento la posibilidad de acercarme al otro o a la otra sin posesión". Llegar a vivir esa clase de amor, nada posesivo ni asfixiante, es la nueva propuesta de la socióloga francesa Florance Thomas, quien el viernes pasado, en el Teatro La Máscara, de Cali, presentó a una multitud de hombres y mujeres las seis premisas de una nueva ética del amor. Ese día decenas de vallecaucanos salieron del atiborrado recinto deseosos de amar de otra forma y la invitación de Florance se repetía en los comentarios de los asistentes: "¡vivan la nueva ética del amor¡". Por eso quienes aún creen que amar es asfixiar al otro con posesivas y engañosas promesas como "tú eres yo y yo soy tú" y "te amaré toda la vida" o con patriarcales elogios que no son tal: "me gustas cuando callas" (Neruda), tendrán la posibilidad de salirse del paradigma o por lo menos estudiar los nuevos adverbios del amor y conjugar otros verbos como madurar, tolerar y liberar... Necesitamos... El amor, la locura más curativa y civilizadora del mundo, siempre y cuando aprendamos a amar sin promesas, sin juramentos de felicidad eterna, sin engaños. Con el augurio de amar al otro o a la otra libre, sabiendo que no por esto evitaremos el dolor, pero siempre seremos en el amor. Menos cópula, genitalidad e instinto y más lenguaje, erotismo y escucha del otro u otra. Menos afán, más calma. Menos consumo y más satisfacción del otro y de la otra. Menos verdad absoluta, menos adverbios de un amor totalizante, como el asfixiante: 'yo soy tú y tú eres yo'. Dejar de pedir al otro que nos ame para siempre. Menos símbolos de un amor totalizante, del machismo, de la ignorancia y una opción madura desde la tolerancia. Menos madres desde la confraternidad y más mujeres protagonistas modernas de sus existencias y dueñas de sus cuerpos. Menos hombres producto de una ideología trasnochada de la virilidad, más paternalización y discursos masculinos de una vida cotidiana. Más compromisos decididos de los hombres para cambiar el poder por una caricia, una fragilidad. Preguntarnos por una posibilidad de reconstruir los viejos pactos del amor, que se habían construido sobre cimientos de poder que imposibilitan todo diálogo y convivencia. No hay un otro u otra para mí El amor de los boleros, de las baladas y de los vallenatos, que extraen sus contenidos de nuestros imaginarios amorosos son simples metáforas que nos ayudan a soportar la realidad que es otra, aun a cuento del enamoramiento, la primera fase del amor. Ilusiones muy arcaicas toman la delantera y abren la puerta al deseo de colmar el vacío, de calmar ese deseo de fusión y perderse en el otro. El enamoramiento es la trampa fantástica: "por fin encontré al otro que me va a complementar, me colma de todo, yo soy tú y tú eres yo, amor mío". "Veo el mundo con tus ojos". Una mañana ese yo se estrella contra una pared y mientras más se haya creído tales promesas, más duro o más apegado esté a esa etapa, más fuerte va a ser el golpe. Derecho a la indiferencia El amor es complejo y diverso, heterosexual y homosexual, explica Florance Thomas. Repensar el amor es ampliar sus fronteras y abrirlas a otros encuentros que permitan que dos hombres o dos mujeres puedan vivir el deseo amoroso, desde el legítimo deseo a la diferencia, para luego exigir el derecho a la indiferencia. En Colombia apenas se está buscando el derecho a la diferencia. En los países europeos la consigna es el derecho a la indiferencia, es decir que homosexuales y heterosexuales bailen juntos y no obligar a los primeros a vivir en guetos. Derrumbar las fuentes de la homofobia. Gays y lesbianas nos incitan a cultivar la voluntad de ir más allá y de actuar sobre nuestro futuro, a partir del cual sería posible reintentar nuevas formas de relaciones consigo mismo y con los otros, rechazando modos de vida impuestos y resistiéndose a la liberación sexual obligada. Hablar de tolerancia y de diferencia se debe hacer desde la tierna edad y en la cotidianidad. Cómo amar de otra manera Las formas de amar que subsisten fueron articuladas por el lenguaje, la historia y la cultura. Hoy en día se ha pasado de la cópula y del instinto, al deseo y al amor, se ha convertido el sexo en sexualidad. El reto no es hacer el sexo, copular, sino hacer dramáticamente el amor con un otro o una otra desconocido e innacesible, aunque se llega a creer tramposamente que ese otro u otra se conoce. Para el amor existe una nueva ética. Entre el demandar amor y su respuesta hay una distancia, un vacío. Demandar amor es pedir algo que el otro u otra no me puede dar. Es confrontarse con el vacío, con la insatisfacción o con una satisfacción que siempre será parcial. Madurar en el amor es aceptar esa carencia, entender que no existe un otro o una otra que se acopla perfecto a mis demandas y que gracias a este vacío existe el deseo. Porque siempre falta amor sigo buscando y así vivo y me vuelvo sujeto de la cultura. Si el otro me colmara entraría en un nirvana y me dejaría morir. Y el origen del amor que podemos dar se encuentra en el amor recibido, pero recibido bien, no de la sobreprotección. Cuando uno entiende que no hay un otro para mí uno se vuelve capaz de amar. Ningún otro podrá satisfacer mis demandas y el otro espera de mí lo que no le puedo dar. Entenderlo significará que toleramos que el otro o la otra no va a ser mío(a) y que siempre subsitirá en su diferencia. El otro subsiste en su diferencia El otro siempre va a penetrar el límite de mi libertad. El enamoramiento no supone un paso cerrado, una fusión asfixiante: "respiro por tu boca", "veo el mundo con tus ojos", es un proceso amoroso casi sicótico y paradójicamente solitario, porque finalmente negamos al otro. Los protagonistas del amor han cambiado, ya no son Efraín y María. Las mujeres están aprendiendo a hablar y desear desde nuevos lugares y el viejo guión amoroso de la eternidad ya no sirve. A partir del reconocimiento de la diferencia existencial de sujetos libres y autónomos y del aprender a definir "yo soy yo, tú eres tú" se logrará una nueva manera de amar. Reconociendo que "no tengo para ti lo que esperas de mí" y admitiendo así que la soledad es el meollo de la condición humana. Ellas y ellos Las colombianas apenas están aprendiendo que sólo desde una imagen de sí mismas gratificante y menos culpable, el amor se torna en una fuente límpida de goces . Sólo aprendiendo a enamorarse de la distancia que nos separa hay posibilidad de encuentro. Sólo desde la libertad es posible el amor. Desde su propia palabra del amor y el erotismo las mujeres descubrirán un goce que no se tiene que alimentar del goce masculino. Mientras no haya mujeres en las mesas de negociación no va a ver nadie que ponga sobre el tapete la vida cotidiana, los problemas domésticos, el amor, el erotismo y esos temas hacen parte de la paz. La masculinidad no es una esencia, es una ideología, una construcción. Hay que desterrar sueños de hombre como: "La amo a usted dependiente, luego adorable", "Me gustas cuando callas...". Abandonando los privilegios que les otorgó una cultura patriarcal, dejando de ser amos del saber del mundo, del saber sobre las mujeres y dejando de ser dueños de sus existencias los hombres podrán encontrarse, sin vacilaciones y ambivalencias, con ellos mismos y luego con las mujeres.
Comunidad

MEMORIA HISTORICA DE LA COMUNA TRECE DE MEDELLIN por Elkin Ramirez, Corporación Jrídica Libertad Tuesday, Oct. 14, 2008 at 4:50 PM

MEMORIA HISTÓRICA DE LA COMUNA 13 DE MEDELLÍN Elkin Ramirez Jaramillo Corporación Jurídica Libertad Durante las dos últimas décadas, Medellín ha padecido el rigor de una violencia desgarradora que ha cobrado la vida de miles de personas. Se ha dicho que factores como la presencia del narcotráfico, la guerrilla y los paramilitares son elementos constitutivos de este panorama. No puede desconocerse que estos actores contribuyen históricamente a mantener una serie de condiciones propicias para ese estado de cosas, pero tampoco podemos dejar por fuera del análisis, por ligero que pueda ser, el problema de la desigualdad y la exclusión social a la que han sido sometidos grandes sectores sociales que habitan la ciudad. La Comuna 13 puede ser vista como un microcosmos respecto de lo sucedido en nuestra ciudad, pero el drama padecido por sus más de 130 mil habitantes permite una lectura aproximada al panorama general. Discutir el tema de la memoria histórica de la Comuna 13 equivale a conocer las causas que conllevaron a la victimización de sus pobladores, a conocer los responsables de los hechos criminales sin circunscribirlo exclusivamente a sus autores intelectuales y materiales. Con ello se quiere significar la presencia de una indagación que permita conocer motivaciones políticas, ideológicas, económicas, etc., que han conllevado al sometimiento de grandes sectores poblacionales a prácticas de terror sistemático y generalizado. En otros palabras, significa estudiar y conocer las condiciones sociales y económicas que propiciaron que en la Comuna 13, durante la década del ochenta, se crearan bandas delincuenciales encargadas de ejercer ciertos controles sobre la población, o las que posibilitaron la creación de organizaciones de milicias durante los noventa, o la incursión de los paramilitares en el pasado reciente; pero más importante aún es llegar a tener claro cómo la exclusión social y la marginalidad, y un modelo de ciudad predeterminado han incidido significativamente en todo esto. Obviamente debemos indagar cuál ha sido la responsabilidad directa de sectores poderosos de la ciudad, que inciden en su vida política y económica, en la generación de violencia. Con nuestra disertación no alcanzaremos, por supuesto, a dilucidar todo el entramado de circuitos que rodea la memoria histórica, sólo deseamos poner en conocimiento algunos aspectos que, en relación con el caso concreto de la Comuna 13, inciden significativamente en la no realización de los derechos de las víctimas, especialmente aquellas afectadas por la acción u omisión de autoridades estatales. Para ello hemos propuesto la presentación de tres momentos diferentes vividos en la Comuna 13: el proceso de configuración de su población y el surgimiento de las organizaciones sociales y comunitarias presentes en la zona, el desarrollo de las operaciones militares durante el año 2002, y el posicionamiento de los paramilitares en los últimos 6 años. 1. Surgimiento y fortaleza organizativa La Comuna 13 se ubica al occidente de la ciudad de Medellín y está compuesta por 24 barrios en los que se alberga en su mayoría población perteneciente a los estratos 1 y 2. El origen de este sector poblacional se remonta a la década de los 70 con la creación de barrios productos de asentamientos subnormales e invasiones compuestas en su mayoría por personas provenientes del campo. Algunas de las familias que habitan allí llegaron a la zona luego de ser víctimas de desplazamiento forzado. El sector social al que se inserta esta población les obliga desde sus inicios a adelantar propuestas organizativas dirigidas a lograr por parte del Estado el reconocimiento de su condición de actores sociales y políticos; por ello no es extraño encontrar que, para principios de esta década, esta zona contara con la existencia de unas 50 organizaciones sociales y comunitarias formalmente constituidas y encargadas de reivindicar sus necesidades más sentidas. Condición organizativa que con el paso del tiempo generó un importante acumulado político que les permitió participar en el diseño de planes y políticas mediante las cuales se buscaba que la administración municipal ejerciera de manera un poco más efectiva su papel de garante de ciertos derechos. Al inicio de la presente década, si bien los problemas de confrontación armada en la Comuna 13 eran de cierta gravedad debido a la actividad de los diferentes actores armados que se disputaban la zona (milicia, bandas, paramilitares y fuerza pública), lo cierto es que la actividad política generada desde los diferentes procesos organizativos poseía un cierto acumulado que le permitía a las diferentes comunidades adelantar propuestas reivindicativas dirigidas a llamar la atención en temas de índole social, económico y político. Aquí es importante reconocer, a modo de ejemplo, los aportes que desde las organizaciones populares se prestó a movimientos de índole nacional como lo fue la Jornada de Protesta convocada por la Central Unitaria de Trabajadores en agosto y septiembre de 1999, en cuyo evento se obtuvo una significativa participación de pobladores e integrantes de organizaciones de la zona; cuando se llevaba a cabo una movilización en el barrio La Divisa, la policía arremetió violentamente ocasionando la muerte de HENRY ALONSO PÉREZ RUIZ, JOSÉ MAURICIO BOLÍVAR ALZATE Y ELKIN ALONSO GRANADA RÍOS e hiriendo gravemente a otro manifestante, procediendo a detener un centenar de personas que participaban de la jornada pacífica. En las comunicaciones efectuadas entre los uniformados que participaban del operativo de represión de la manifestación y los mandos pertenecientes a la Policía Metropolitana queda la evidencia de cómo se monta el falso positivo luego de ocasionar estos crímenes de lesa humanidad, cuando se ordena que a cada uno de los ciudadanos asesinados se les coloquen armas para poder presentarlos como milicianos que se enfrentaron a las fuerzas policiales. La responsabilidad estatal por este crimen de lesa humanidad fue declarada por el Tribunal Administrativo de Antioquia mediante fallo de julio 14 de 2006. 2. Operaciones militares La presencia de diferentes actores en la Comuna 13 reclamaba del Estado una intervención dirigida a mitigar o solucionar los diferentes problemas que aquejaban a sus habitantes, buscando que se les diera un tratamiento acorde a sus significaciones: mayor inversión en asuntos sociales como educación, salud, servicios públicos, empleo, etc. Aprovechándose de los efectos ocasionados con el inicio de la penetración paramilitar, la institucionalidad, desde inicios de 2002, empezó a adelantar una serie de operativos militares procurando asirse con el control militar del occidente de Medellín y para poner en fuga, de acuerdo con voces oficiales, a los diferentes actores armados ilegales desplegados allí. Se realizaron las siguientes operaciones militares de gran envergadura que contaron con el concurso de integrantes del DAS, la Cuarta Brigada, la Policía Metropolitana, el CTI y la Fiscalía: – Operación Otoño, llevada a cabo el 24 de febrero de 2002, que conllevó a la captura de 42 ciudadanos. – Operación Contrafuego, realizada el 29 de febrero de 2002, en la cual se realizaron 63 allanamientos, se capturaron 31 personas y fueron muertas 5 personas que posteriormente se presentaron como milicianos muertos en combate. – Operación Mariscal, realizada el 21 de mayo de 2002, que conllevó a la muerte violenta de 9 civiles cuatro de ellos menores de edad, 37 heridos y 55 personas detenidas. – Operación Potestad, realizada el 15 de junio de 2002, en la que resultó un civil muerto. – Operación Antorcha, realizada el 20 de agosto de 2002, en la que fueron heridas 37 personas. – Operación Orión, cuya iniciación se dio el 16 de octubre de 2002, y ordenada por el Presidente Álvaro Uribe; en ella murieron, en medio de la confrontación, 4 militares, 10 personas que fueron presentadas como integrantes de las milicias —información que no fue desvirtuada en su momento por persona alguna—, 1 civil de nombre Elkin Ramírez Vélez quien fue víctima de una ejecución extrajudicial a manos del ejército en presencia de su familia —obviamente fue presentado como un miliciano muerto en combate—; durante los tres días que duró este operativo militar fueron detenidas aproximadamente 450 personas que fueron conducidas a instalaciones policiales y militares, fueron objeto de reseña y algunas de ellas torturadas, otras objeto de desaparición forzada. Luego de efectuar la reseña del total de las 450 personas, 170 fueron vinculadas formalmente a investigación como presuntos responsables de los delitos de concierto para delinquir, homicidio, terrorismo y porte ilegal de armas. De esta cifra tan sólo a 82 personas se les definió situación jurídica imponiéndose medida de aseguramiento. Las demás recuperaron su libertad. Luego de transcurrido más de un año fueron afectadas con resolución de acusación 56 de estas personas, siendo desvinculados definitivamente de la investigación 26 de los procesados. Transcurridos más de cinco años de efectuadas las capturas de la Operación Orión aún no se ha dictado el fallo por parte del juez encargado de adelantar la fase del juzgamiento. En la medida en que las fuerzas oficiales avanzaban y ganaban terreno por medio de los operativos militares, fue ingresando a la Comuna 13 una fuerte avanzada paramilitar que tomaría posesión de sus barrios y que, conjuntamente con policía, DAS y ejército, mantendrían un control que con el paso del tiempo, y gracias a la política de seguridad democrática, cobijaría esferas diferentes a la militar. Recientemente, en una publicación efectuada por los Ángeles Times, citando documentos desclasificados de la CIA, se informó que el ejército al mando del general Mario Montoya en su condición de comandante de la Brigada IV, conjuntamente con el general Leonardo Gallego comandante de la Policía Metropolitana del Valle de Aburrá, en unión con fuerzas paramilitares, habrían diseñado y desplegado la Operación Orión. En prueba de esos señalamientos se han conocido incluso versiones suministradas por desmovilizados que dan cuenta del estrecho vínculo existente entre los mandos de la fuerza pública y los grupos paramilitares, dirigido a lograr el éxito en la toma de la Comuna 13. Un ex-integrante del Bloque Cacique Nutibara narra que “la entrada a la Comuna 13 se hizo aprovechando la Operación Orión. Recibimos ayuda de todas las autoridades. La orden que dieron fue acabar con las milicias y quedarnos en la zona. Para ser sinceros, toda la policía nos ayudó. No se si por miedo, pero trabajamos en conjunto. Ellos recibían plata porque así los exigían pero también a las AUC nos entregaban milicianos que ellos capturaban”. Esto corrobora la información difundida a mediados de 2003 por el comandante paramilitar del Bloque Metro Rodrigo Doble Cero, quien denuncio toda serie de alianzas entre paramilitares, policía y ejército en el propósito de toma de la Comuna 13. 3. Posicionamiento de los paramilitares durante los últimos cinco años A partir de entonces, en la Comuna 13 se contó con la presencia de integrantes del Bloque Metro, del Bloque de las Autodefensas Campesinas del Magdalena Medio y del Bloque Cacique Nutibara, a quienes se les imputa toda una multitud de crímenes adelantados con el propósito de generar el terror necesario para lograr ejercer un dominio absoluto sobre la zona. Para lograr su propósito, adelantaron una serie de actos criminales dirigidos en un principio a desestructurar los diferentes procesos organizativos, sometieron a la desaparición forzada a unas 70 personas, dieron inicio a una serie de asesinatos selectivos contra habitantes y líderes reconocidos de la zona de los cuales hemos alcanzado a documentar 30, encontrándose entre ellos los cometidos contra TERESA YARCE (octubre 6 de 2004), HAIDER RAMIREZ (agosto 23 de 2006), JUDITH ADRIANA VERGARA (abril 23 de 2007) y VICTOR HUGO GALLEGO (diciembre 31 de 2007). Modificaron algunos patrones de conducta criminal con el propósito de generar en la opinión pública la percepción de condiciones de tranquilidad y paz, la persecución de personas consideradas como enemigas o indeseables se adelantó por fuera de la Comuna 13, los homicidios con arma de fuego disminuyeron y aumentaron los ocasionados con arma blanca para disminuir el impacto social que conlleva la utilización de las armas de fuego. Algunas de las personas por ellos retenidas y sacadas de sus domicilios habitualmente han sido entregadas a miembros de la fuerza pública quienes los asesinan para luego presentarlos como guerrilleros muertos en combate, tal y como sucedió con WILSON DARIO PEÑA (diciembre 30 de 2004) y JOHN FERNANDO AGUDELO (mayo 21 de 2005). En estas condiciones procedieron a tomar posesión de los diferentes procesos organizativos, colocaron al frente de las organizaciones sociales de la zona a personas de su confianza y sometieron a la intimidación a muchas otras que continuaron gestionando procesos organizativos populares. Luego del proceso de desmovilización del Bloque Cacique Nutibara al mando de alias Berna, de manera ahora sí abierta procedieron a tomar posiciones en las diferentes estructuras sociales como juntas de acción comunal y juntas administradoras locales, continuaron manejando las extorsiones a comerciantes y a habitantes, reclutaron masivamente a menores de edad para involucrarlos en el tráfico de estupefacientes y para componer las tropas de otros frentes y bloques que pretendían mostrar en proceso de desmovilización. En reciente informe de riesgo presentado por el sistema de Alertas Tempranas de la Defensoría del Pueblo se denunció que los habitantes de la Comuna 13 se encuentran sometidos al inclemente accionar de los grupos paramilitares desmovilizados y no desmovilizados, quienes adelantan agresivas campañas de reclutamiento forzado de menores a sus filas, son responsables de numerosos casos de desplazamiento forzado intraurbano y de diferentes modalidades de criminalidad (expendio de estupefacientes, extorsiones, etc.), sin que los integrantes de la fuerza pública tomen las medidas de protección del caso. Se señala en este informe que: “En la actualidad, al surgimiento de nuevos grupos armados ilegales articulado a las facciones que no se desmovilizaron y a los desmovilizados que continúan delinquiendo, se le adicionan el reclutamiento forzado de niños y jóvenes, el constreñimiento a líderes barriales comunitarios y el desplazamiento intraurbano”. 4. Conclusiones – Como consecuencia de la política oficial de persecución y exterminio de los diferentes procesos organizativos comunitarios se ha logrado la destrucción del tejido social. – Las víctimas de los crímenes cometidos durante los últimos 5 o 6 años por paramilitares, en asocio con fuerzas oficiales, continúan en situación de absoluta impunidad y el pretendido proceso de desmovilizaciones de las fuerzas paramilitares presentes en la zona no satisface los derechos de las víctimas a la verdad, la justicia y la reparación. – En la zona han sido halladas fosas comunes con 11 cadáveres de algunas de las personas desaparecidas por la fuerza pública y por los paramilitares, de los cuales hasta el momento sólo 6 de ellos han sido identificados. – La aplicación del marco jurídico contenido en la denominada Ley de Justicia y Paz no garantiza efectivamente los derechos de las víctimas a la verdad, la justicia y la reparación. – Consideramos propuestas de tipo civil como la Comisión Ética Internacional, organismo conformado por 20 personalidades internacionales de reconocida trayectoria que se encargue de apoyar y acompañar los procesos de las víctimas y de documentar y conservar la información de cara a la realización del derecho a la verdad, para que cuando se presente la oportunidad en Colombia se conforme la Comisión de la Verdad. – Consideramos también la realización del inventario de daños que busca documentar la multiplicidad de daños generados con ocasión de los crímenes de lesa humanidad cometidos en la Comuna 13. Con este inventario no sólo se busca hacer conciencia sobre el derecho violado, sino que se abarque un concepto amplio de daño y víctima; hasta ahora en la Comuna 13 se tiene un proceso con 100 familias con las que se han documentado los casos y los daños ocasionados, daños de tipo colectivo (tejido social desarticulado, procesos organizativos aniquilados) e individual en su acepción jurídica amplia.
Patoneando a Colombia Reportaje

Colombia: La huella de sangre de los paramilitares

GORKA CASTILLO - Madrid - 14/02/2008 11:28

Lucho Torres es un hombre con suerte. Sus enemigos de las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC), el temible grupo paramilitar contrainsurgente, no le encontraron en su pequeña aldea de El Salado. Alertado por las noticias de un recrudecimiento de matanzas en el departamento de Bolívar, en el norte del país, Torres había escapado a Cartagena de Indias.

El 20 de febrero de 2000, un batallón de 350 soldados de las AUC entraron en El Salado, donde era dirigente campesino. No tuvieron piedad. Se rifaron a las víctimas como piezas de caza. A unos les colgaron por el cuello. A otros los descuartizaron vivos. En medio de aquel delirio criminal, violaron a una adolescente hasta desgarrarle las entrañas. Dos días de feroz carnicería para limpiar el pueblo. Asesinaron a 32 personas.

La tercera jornada enterraron a los muertos. En fosas sin marcar. Alimento para La Manigüa, la voraz selva colombiana. El Salado se convirtió en un pueblo fantasma. "¿Cuántos campesinos y sindicalistas han muerto impunemente bajo la acusación de colaborar con las FARC?. Miles. Quien exige, reclama o denuncia los delitos del Estado se convierte en objetivo. Entra en la lista negra. Por eso soy un refugiado político en España", explica Torres.

El mismo pánico ha llevado a muchos campesinos de los departamentos de Nariño, Santander, Chocó, Caguán o Antioquia a huir de una muerte segura. La mayoría estaban en las listas negras de las aún activas bandas paramilitares de extrema derecha Organización Nueva Generación (ONG) y Águilas Negras, con más de 6.000 combatientes armados hasta los dientes. Su delito, defender la propiedad de sus tierras frente a la codicia de ganaderos y latifundistas.

Miles de desplazados

También de multinacionales sin escrúpulos como Chiquita Brands, que acaba de admitir que financió a las AUC hasta 2004. El resultado es que, según los datos de la ONU, Colombia tiene dos millones de desplazados internos. El segundo país del mundo tras Sudán.

El presidente Álvaro Uribe, que ganó dos elecciones con la promoción de un plan denominado "Seguridad democrática" -ingeniería militar para unas de las zonas más agrestes de la Tierra- olvidó que el 54% de la sociedad es pobre, la mayoría de ellos campesinos. Terreno abonado para la propaganda de grupos como las FARC.

"En Colombia no puede haber diálogo de paz porque no existe ningún conflicto armado. Lo que hay es un grupo terrorista al que debemos combatir", respondió el mandatario colombiano cuando se le cuestionó en su reciente visita a Madrid. No le gusta hablar de guerra pero su economía es la de un país en guerra. El gasto militar colombiano absorberá este año el 6,6% del PIB, un cifra récord que supera a la de EEUU y a la de cualquier miembro de la OTAN.

Para colmo, el Parlamento, valedor de la Ley de Justicia y Paz que el gobernante partido Colombia Democrática diseñó para desactivar a los 32.000 paramilitares de las AUC, se ha convertido en un ejemplo del corrupto capitalismo latinoamericano en su versión más salvaje.

Human Rights Watch denunciaba recientemente que "la falta de seriedad del Gobierno en el manejo de las desmovilizaciones está permitiendo que los paramilitares laven sus fortunas y legitimen su poder político".

Sólo una treintena han sido encarcelados pese a que casi 6.000 han descrito abiertamente su participación en masacres, secuestros y en tráfico de drogas. "Los obstáculos que se imponen desde el poder para establecer vínculos entre estos grupos y los responsables políticos es proverbial", comenta un español con lustros de experiencia colombiana.

Basta con repasar la lista de diputados, muchos de ellos bienamados en el hemisferio norte, del ordenador personal entregado por el jefe paramilitar Jorge 40 para hacerse una idea del abismo sobre el que se columpia Colombia.

El propio partido de Álvaro Uribe está salpicado gravemente por el paramilitarismo. Uno de sus fundadores, el senador Mario Uribe, primo del presidente, está siendo investigado por la fiscalía, y dos diputados ya se encuentran entre rejas.

"Los paramilitares son criminales socios del Estado en la sombra. Sólo cuando el poder dé las garantías propias de un Estado de Derecho, la gente del monte dejará las armas. El Estado debe reconocer que ha hecho una guerra muy sucia", escribía en enero el periodista y escritor Jon Lee Anderson .

Una comisión internacional de juristas y forenses acaba de investigar las denuncias de ejecuciones extrajudiciales cometidas en Colombia entre junio de 2002 y junio de 2007. Su conclusión es demoledora: 955 casos siguen impunes y otros 670 se encuentran en fase de investigación por la Procuraduría General de la Nación que, por el momento, sólo ha emitido 11 fallos disciplinarios.

"Huí por miedo", dice Gloria Mancilla, cuyo marido desapareció el 5 de septiembre de 1984 en una emboscada paramilitar cerca de Puerto Ballacá, donde surgieron las AUC. "La Comisión colombiana de juristas dice que hay 30.000 casos como el de mi esposo. No queremos. Sólo pedimos justicia y paz", apunta.

La relación del ex jefe de la Policía y las AUC

LasAutodefensas Unidas de Colombia (AUC) eran escuadrones de la muerte preparados para conquistar el infierno. Fundados, entre otros, por Salvatore Mancuso y Carlos Castaño, estos pavorosos retoños de los grandes terratenientes del país descuartizaron a miles de personas. Ese era su sello. Amnistía Internacional calcula que el 80% de los 400.000 crímenes cometidos en Colombia entre 1990 y 2006 fueron obra de las AUC.
La Justicia acaba de comenzar el procesamiento contra el que ex director de la Policía política (DAS) del Gobierno de Álvaro Uribe, Jorge Noguera, por la supuesta financiación y suministro de información a las AUC. La Fiscalía cree que Noguera animó a borrar de la base de datos del DAS los nombres de narcotraficantes y paramilitares, entre ellos el de Nodier Giraldo, hermano Hernán Giraldo, conocido como ‘El señor de la Sierra’ y considerado uno de los hombres más sanguinarios del país.
Cuando comenzaron las investigaciones, Uribe sacó a Noguera de la circulación enviándolo de cónsul a Milán. Algunos especialistas como Ramiro Bejarano, del Polo Democrático, creen que este caso del ex director del DAS no es un hecho aislado.
Colombia es POISON (foto de Luis Antonio escobar)
Lucy Nieto De Samper

El Tiempo

Una sociedad enferma

El 60 por ciento de la población colombiana vive en la pobreza y 11 millones, en la completa miseria.

Qué bueno que, en plena crisis mundial, en este gobierno "pro ricos" -así califica Cecilia López al gobierno Uribe-, ganen tanto dinero los sectores financieros. En lo que va del 2009 ganaron 3,14 billones de pesos. Qué envidia. Pero qué injusto que la estructura oficial funcione como reloj suizo en bien de unos pocos, mientras nada funciona para millones de colombianos que no tienen resueltas sus necesidades básicas. Son los que viven en la periferia de las ciudades, en humildes asentamientos, en urbanizaciones piratas o hacinados peor que animales en covachas de cartones y latas. En Cartagena, por ejemplo, ciudad frecuentada por potentados, centro de foros internacionales, veraneadero de colombianos ricos, da dolor y vergüenza ver las miserables condiciones de barrios y corregimientos que, al lado de La Heroica, no tienen ni agua potable. El caso es que el 60 por ciento de la población colombiana vive en la pobreza y 11 millones, en la completa miseria. El desempleo es del 13,1 por ciento y, a la vez que aumenta el empleo informal, decrece el empleo estable. El 36 por ciento de la población carece de servicios básicos. En vivienda de interés social, el déficit es de 2'300.000 unidades; no tiene vivienda digna 2'500.000 personas; 75.000 familias viven hacinadas; en 600.000 hogares no hay servicios públicos; 2'400.000 adultos se acuestan con hambre; 3'300.000 colombianos emigraron en busca de oportunidades. "Esa migración desordenada ha creado una sociedad de huérfanos: hijos levantados por abuelos, pues sus padres viven en otros lugares", dice el senador del Quindío Ricardo Arias Mora, quien, alarmado por esos y otros problemas -descomposición social, violencia intrafamiliar, abandono infantil, paternidad irresponsable, droga, corrupción-, propone crear el Ministerio de la Familia, que le dé relevancia a la política social. No es multiplicar burocracia, como piensan algunos, sino elevar al primer plano la descuidada política social. Es darle vida a una entidad con voz y voto en los Consejos de Ministros, pues la triste situación de gran parte del pueblo colombiano exige atención primordial de los poderes del Estado. Así como el Gobierno gasta dinero público a manos llenas para fortalecer la estructura militar y dar recompensa a guerrilleros arrepentidos y al que colabore con la Seguridad Democrática -gastos que, según Arias, suman 19 billones de pesos-, dinero tiene que haber para resolver necesidades del pueblo al que le va mal por donde quiera que se mire. "En la Colombia del siglo XXI, el 15 por ciento es analfabeto. La actividad sexual y el consumo de drogas comienzan a los 10 años de edad. Al día hay 1.000 abortos, 45 violaciones infantiles, 3 niños asesinados y 35.000 niños explotados sexualmente. Y son menores de 16 años los autores del 75 por ciento de los 84 asesinatos registrados a diario. En el 2008 desertaron del conflicto armado 3.108 menores y 40 por ciento de los reinsertados tienen de 18 a 26 años. Estas cifras aterradoras demuestran que la sociedad está enferma. Cincuenta años de conflicto ininterrumpido lo dejaron tendida en el camino", dice el senador Arias. Pero él piensa que un Ministerio de Familia, con el ICBF a la cabeza, más Acción Social, la Consejería Presidencial para la Equidad de la Mujer y entidades afines, podrá proponer y ejecutar políticas de largo alcance, como tiene que ser la política social. El ministerio idealizado por el senador Arias deberá ser tan importante como el Ministerio de Defensa. Y el Gobierno, hoy concentrado en la Seguridad Democrática, deberá entender que las gloriosas victorias militares no son todo, cuando el 70 por ciento de la población colombiana vive en condiciones infrahumanas.

Lucy Nieto De Samper

Bienvenidos a Colombia, que como dice el dicho:

Se está muriendo gente que antes no se moría. Por eso nuestro lema es: Colombia es POISON. Ojo!

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